12579
У меня возникает ощущение, что моя сосредоточенность на отношениях с А изолирует меня от внешнего мира не в меньшей степени, чем мои занятия лингвистикой и философией. Последние дни я пишу только о том, что так или иначе связано с нашим взаимодействием, не придавая значения и никак не рефлексируя стремительно изменяющиеся условия жизни. Прошло почти две недели с тех пор, как мы ездили на пикник, и я помню разговор, в котором был поставлен вопрос об социальных изменениях, связанных с covid19. Тогда я не забивал себе голову мыслями о том, как происходящее на глобальном уровне отразится на мне лично, предположив, что все скорее всего останется по-прежнему. Пройдет какое-то время, пандемия закончится, все вернется на круги своя и жизнь потечет своим чередом. В принципе, я и сейчас придерживаюсь похожих взглядов, несмотря на то, что почти каждый «видный разумный человек», из тех, за кем я наблюдаю на ю-тубе, кричит о небывалой катастрофе, разрушении демократии, крахе глобализации, смене парадигмы и т.д. По большому счету ничего не происходит. Национализируют ли отдельные государства свою промышленность и сельское хозяйство, будут ли надеяться на возобновление глобальной рыночной экономики, поменяются ли элиты, будут ли кровавые восстания, коллективные помешательства, вымрет ли в конце концов человечество – какое мне до этого дело. Все эти попытки повысить свою значимость за счет спекуляции на том, что есть и чего ожидать, кажутся мне предсказуемой суетливостью. Но игнорировать действительность – тоже не дело. Что же делать?
Вопрос в том, что так много предметов для мысли, и, направляя внимание на один, упускаешь из виду другой. Есть такие предметы, которые нагло вламываются в поле внимания и как-бы заставляют последнее следить за собой, выкидывая бесстыдные трюки. Очевидно, что уделять полчаса-час на анализ сложившейся ситуации ежедневно, и постепенно выявлять наиболее разумный способ поведения в сложившихся условиях было бы полезно. Если я буду писать о covid19, рассматривая изменения, происходящие в социуме как на локальном уровне, так и на международном, соотнося свои мысли по этому поводу с тем, что думают разные люди, заслуживающие внимания, я совершенно точно не окажусь в ситуации, когда chaos внезапно обрушивается на сознание, стирая все карты реальности и превращая knowledge into nothing. В общем, я хочу сказать, что, вероятно, работа по созданию курса «мышление, самоанализ, или что-то там еще на английском» может оказаться бессмысленной тратой времени, тогда как «дневник мыслителя» в условиях чс имеет или может иметь потенциал, обеспечивающий не только мое собственное существование, но и обладающий той или иной исторической ценностью. При этом, вести дневник сидя дома и просматривая тонны лекций и чужих размышлений – как-то неестественно. Почему-то вспомнился Шопенгауэр, удравший в начале 1830-х во время эпидемии холеры из Берлина во Франкфурт-на-Майне, и его любимчик Гегель, оставшийся читать лекции и закончивший на этом свою абсолютную философию.
Назад: http://proza.ru/2022/07/30/1052
Вперед: http://proza.ru/2022/08/01/994